一段話就能證明[義記金錢]的存在? 钱币纵横钱币 - 钱币纵横

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麥當勞 [离]

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2014-02-14 23:57

40 楼

看看下面這一段
[义记金钱]的作用是[猜]出來的
現在是強要人們採[共識決].

[第十章? 金钱义记的性质

对于“金钱义记”的性质，钱币界争论不休，各有各的说法。但是随着金钱会资料的不断发现，人们对金钱义记的认识不断加深，定论亦有所改变，趋向共识。早在清末民初，浙江一带曾把它看作为游戏用的筹码或当作压胜品。早年由上海文物库调给吉林省博物馆馆藏的四枚金钱义记，就是作为游戏钱调拨的。（谷潜《“义记金钱”考》、《中国钱币》1984年2期）。

1941年1月（民国三十年一月）上海《泉币》杂志第四期刊有张季量《义记金钱考》，张氏认为此钱是“入会之信物，犹会之言证。其非泉币”。张氏是根据一九三六年冬“新光杂志”的泉币门中刊登的一枚金钱义记拓本，观摩蒋伯壎及其分赠的金钱义记实物，参阅刘祝封《会匪纪略》和赵之谦《章安杂记》后得出结论的。当时为之校刊的。王氏治学严谨，对金钱义记性质未敢妄下结论。越二年，《泉币》杂志刊载刘祝封《会匪纪略》，王荫嘉在作《会匪纪略跋》中，仅说金钱义记“徒知其咸（丰）同（治）时之著作，或洪（秀全）杨（秀清）支派之所为”。对其性质还是未下结论。

国家文物局编写的《中国古钱谱》，将金钱义记定论为“清晚期金钱会所铸信号钱”（国家文物局《中国古钱谱》编写组，文物出版社出版1988年10月）。

马定祥、马传德《太平天国钱币》说金钱义记“是天地会支派浙江南部金钱会所铸发的信号钱，作为入会的凭证”，断定“它不是当时流通的货币”。

王兴福《太平军在浙江》说金钱义记是“入会的标记”。

郑家相《平阳金钱会与天台金钱会的信物》中认为，金钱会“以铜钱为凭信”，金钱义记“并非正式行用货币”。（《文物》1959年12期）。

另有不少钱币工具书，仅收有金钱义记拓片，未作性质评论。

至今，虽然对金钱义记性质表述不一，但认识逐渐趋向共识：即是信钱，不是流通的货币，似乎已在定论。

但是，随着金钱会资料的不断发现，综观金钱会全部历史过程，全面深入分析金钱义记在金钱会内乃至整个起义占领区域的职能作用，“金钱义记”的性质远远超出信钱的范畴。]

前緣 [离]

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2014-02-15 02:26

41 楼

Quote:

引用第8楼麥當勞于2014-02-14 13:06发表的 :
很多人對我 [義記無真錢]的說法很不滿.

理由是...文獻有記載

我不知道甚麼文獻有記載?
.......

自我對古錢有點深入的了解後 , 才發現前人藏家留下許多錯誤觀念 , 在探討問題上 , 盡多個人觀點 , 沒有多方求證 , 尤以名家自恃 , 依老賣老 , 大放厥詞 , 沒有絲毫見解論述 , 僅因前人怎麼說 , 也就跟著信 , 一點尋根追本的探討也不思求取 , 有道是活到老學到老 , 看看最近論壇最大的笑話 , 余蔡兩老的言論 , 說起來光面堂皇 , 可能看過不少書 , 也經歷不少世故 , 可惜看錢的眼力 , 還是不行 . 沒想想麥老多方收圖舉證 , 經歷多少年的費心收集分類 , 細心比對 , 把心得無私分享 , 十年的探討心得 , 還不如蔡老出的一本書 . 看蔡老如此大言不慚 , 真是領教名家風範 , 有名俗典故講解幫助收藏認知是不錯的 , 可是不懂分辨銹銅新假 , 胡言亂語一通 , 沒有實驗不知分寸 , 有本事就要拿出真材實論 , 大膽論述 , 留給泉友分享學習 , 少點人身攻擊多點錢品論述 , 名家要望重 , 就要修德 . 虛心探討才有實義 , 虛假客套沒有實論 , 還是少來 .
每天必看的新聞 , NBA／林書豪籃賽 , 因為這是華人的光榮 .
每天必看麥老學堂 , 因為看到無私分享心得見解 , 真正發揚古錢真知實論 .
看到蔡老的言論 , 不敢恭維 , 為老不尊 , 有辱後學敬仰之心 , 不能身教於泉界良好風範 , 當為戒 , 不為之 .
看到余老的言論 , 居然敢言朵雲軒拍行無假錢 , 是經過權威專家嚴格把關審評的 .
麥老檢視若干假品 , 居然權威無視 , 真是欺泉界藏家太甚 , 權威掃地根本一派胡言 .
無知名家PX5588 , 一個常以賣老門生自居 , 居然忘本自毀家園 , 好笑 !

理性收藏 [离]

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2014-02-15 10:37

42 楼

学习了，老师的观点有意思，百家争鸣，只要真诚交流是多好的的环境呀！！！

ahax [离]

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2014-02-15 12:34

43 楼

写文献的人, 或编历史的, 自然会旁证引据, 牵强附会, 写故事, 看遗留实物, 否则, 没故事没读者. 要讨论的是,

目前所见义记金钱实物, 能看到什么时代?

版式非常之多, 为何? 这么大的钱, 版比太平天国大钱还多.

该币是信号钱或信物是否有同代文字记载? 后人推断, 自然会有出入.

民国年间, 泉商主要生产的臆造币有哪些?

金钱会, 影响力并不大的. 消灭他的, 也是地方组织, 小帮会, 被文人吹大了. 49年后, 我国对造反派推崇备至, 文革期间, 造反有理,,

ahax [离]

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2014-02-15 12:54

44 楼

例如丁福保, 是一医生, 白天行医, 晚上编书赚钱, 钱谱, 只是他著作里很小的一部. 估计给他看个钱,他也不懂, 说不出道道. 佛学医学的书更多吧.

而我们说起丁, 想象无限.

ahax [离]

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2014-02-16 12:09

45 楼

可能是民国初年革命成功后, 制作的纪念章.

晚清浙江出革命者多, 蔡炎培, 徐锡麟, 秋谨一直到之后的蒋浙江系, 戴笠的浙江江山帮, 也有可能是为纪念某一特定事件而铸造的.

革命成功之后, 自然要有一套理论或补制前期的东西来扩大影响.

ahax [离]

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2014-02-16 12:12

46 楼

我去温州的时候, 当地泉商就说义记金钱就出在温州, 当时华福蒋兄也在场. 上手了几个, 东西还是看老的, 浙炉风格也明显. 我也有一个, 感觉更像苏炉, 苏浙炉, 本身也很相似.

vinny [离]

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2014-04-25 22:35

47 楼

又一个探讨义纪的好帖子，学习

麥當勞 [离]

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2015-08-15 17:36

48 楼

发件人 XX
标题 Re：Re：您好
内容
文献有错的不代表义记金钱的文献也是错的。麦老，您太固执了，知道很难说服您，我们还是各持己见吧。祝安康！

======您于2014-02-14 20:06:41======

======您于2014-02-14 20:02:27======

钱我不是很懂，并且对您能持续不断的打假很敬重，但我不认为您否认文献是正确的做法

======您于2014-02-13 23:30:31======
數萬之眾鑄數萬枚[義記]做甚麼用?
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我不贊成您全然肯定文獻的想法.文獻很多是錯的
其實這不需要我說.您不可能不明白.
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